韓愈的《勸學(xué)篇》全文如下：

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。詩(shī)曰：“嗟爾君子，無(wú)恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽(tīng)之，介爾景福?！鄙衲笥诨?，福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

這篇《勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，通過(guò)生動(dòng)的比喻和豐富的例子，論述了學(xué)習(xí)的目的、方法和態(tài)度。文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以使人進(jìn)步，改變命運(yùn)，而學(xué)習(xí)的過(guò)程需要持之以恒，不斷積累，用心專(zhuān)一。同時(shí)，也指出了學(xué)習(xí)的環(huán)境和方式對(duì)于學(xué)習(xí)效果的影響，鼓勵(lì)人們要善于借助外物，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，不斷提升自己。

總的來(lái)說(shuō)，韓愈的《勸學(xué)》是一篇富有哲理性和啟發(fā)性的文章，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，仍然具有很高的價(jià)值和指導(dǎo)意義。